[Farroukh]

Те, кто не проходил седре-пуши, не носят седре и кушти. Многие зороастрийцы носят кушти не постоянно - например, только на праздники или при посещении храма Аташ Бахрам. Есть люди нерелигиозные, интересующиеся только философией, и «им это не надо», у них нет ощущения принадлежности к традиции. Каждый должен решить для себя, что для него наилучшее.

В целом, не кушти и не седре делают человека зороатрийцем, а его мысли, слова и деяния. Старайтесь в первую очередь следовать учению Ашо Заратуштры, и если вы примете это как ваш образ жизни и захотите принять религию – вот тогда вы и решите для себя, когда и как вам носить седре и кушти.

[Bahman]

Тут всё дело в том, что когда человек сам настроится на хумата-хухта-хваршта, ему самому не захочется оставлять кушти связанным лежать на полочке дома.

[Angel Of Eva]

Трудно будет тому, кто полагается на истину авторитета вместо того, чтобы полагаться на авторитет истины. Если бы каждый искал истину в себе самом и принимал учения как помощь но не наставление, то не было бы кресовых походов, не было бы инквизиции, не было бы рек пролитой крови.
Истина в каждом из нас. Книги могут быть переписаны как Библия на Никейском соборе при Константине. Чем влиятельнее и распространённее религия, тем более соблазнительна она для для злых людей, как инструмент власти и зла.

[Fantomas]

[Farroukh]

Конечно, далеко не всегда перевязывание кушти оказывается возможным. Не нужно расстраиваться и беспокоиться из-за этого. Равно как не стоит расстраиваться и беспокоиться, если вы не можете в силу каких-то обстоятельств носить сэдрэ и кушти. Рубашка и пояс – помощь для вас. Не вы живёте для них, а они существуют в помощь вам, и должны не усложнять вашу жизнь, а помогать ей.

Можно, конечно, исповедовать зороастризм и не следуя ритуалам. Однако только ритуал повязывания кушти и проведения праздников позволяет помнить о древней традиции втечение почти 4 тыс. лет. Это один из тех моментов, которые объединяют вместе всех зороастрийцев, как прошлого, так и настоящего.