[Farroukh]

Кто такие маги?
Целое племя, состоявшее из жрецов?
Как оно могло возвыситься до такого ранга?
Просто древние жители Мидии?
Биологические предки современных мобедов?

Вопросов больше чем ответов.

[Bahman]

Маги противопоставляются в Вендидаде женатым. В таком качестве логично сравнить их не столько с монахами, сколько с индийскими брахмачарьями - юношами, держащими обет безбрачия во время обучения духовным наукам.

[rustam]

Дорогие Мазда-Яснийские Заратуштрийские сёстры и братья. Хшнаотра Ахурахе Маздао. Это -- очень интересная тема. Вам -- большое спасибо. На эту тему западные Авестологи и индоевропеисты написали океаны толстых книг и других исследований в 19-ом и 20-ом веках. Часть их описал Лелеков в своих очерках в журнале "Народы Азии и Африки" и в своей докторской диссертации "Авеста в современной науке". Понятие "Маги" -- общеиндоевропейское, следовательно, эта группа существовала на общеиндоевропейской прародине. Много материалов на эту тему есть в общеиндоевропейских словарях и в соответствующих исследованиях, например, Вальде, Покорного, Кёблера, Кноблоха и других.

[Bahman]

[Farroukh]

[Bahman]

Я вот не думаю за сословную группу.

Вендидад 4:47

[rustam]

[Bahman]

[Bahman]

[Nariman]

Да, в каких еще(помимо Авесты) встречается слова с корнями *mng-, *mog-, *meg-? Возможно только в греческих текстах, но то заимствованное у тех же персов слово.

[Bahman]

Санскрит:

magha- m. подарок, вознаграждение
maghavAn- m. nom.pr. Щедрый - эпитет Индры

от этого корня другие прилагательные:
maghava- 1) щедрый, 2) могущественный
maghavant- + 2) жертвователь

Лубоцкий перечисляет *magha- санскр. magha-, староавест. maga- в ряду слов индоиранского субстрата с пометкой "connection with Gothic mag 'can, may' and its family is ucertain".

[Bahman]

Мага - это обряд щедрости, раздача даров соплеменникам ради славы и уважения. такие обряды ещё в 19 веке практиковались кафирами Гиндукуша.

Магаваны - по-видимому, это те, кто практикует такой обряд.

Помимо перечисленных дорогим Рустамом упоминаний слов с этим корнем, можно ещё назвать 51:15:

Того вознаграждения (миждэм), что Заратуштра обещал щедрующим (магаванам),
Ахура Мазда в Доме Песни достиг первым.

Как уже отмечал Рустам, магу находится в таких же отношениях с мага и магаван, в каких авест. рату соотносится с аша (*арта) и ашаван (*артаван).

Арта - порядок бытия, истина. Артаван - практикующий истину и порядок. Рату - образец, модель, как бы пассивный член триады.

Мага - щедрость, магаван - щедрующий, а магу - можно понять, как получающий мага, бенефициант обряда мага.

[Bahman]

Интересно, что в санскрите maga- 1) жрец культа солнца 2) солнцепоклонник

Интригующе?
Только это явно заимствование из среднеиранского уже привычного нам слова маг.

[Farroukh]

Дорогой Рустам, спасибо за тёплые слова, но мои знания по авестийской теме весьма общие

[Bahman]

Вендидад 4:47, где маги противопоставляются тому, кто имеет жену.

Ясна 65:7, где говорится, что "наши воды не для того, кто враждебен магу"

Вроде всё.

[Farroukh]

Греки уже описывали магов как отдельное сословие, если не народ внутри народа. По-моему, связь между "магами" и "мидийцами" надумана

[Калачакра]

В персидском словаре "маг" переводят как продавец вина, наверное это одно из последствий антиавестийской пропаганды.

[Farroukh]

В исламском Иране изготовлением и продажей вина занимались в основном зороастрийцы ("маги"), отчего эти пнятия стали синонимами