Дорогой Народ Мазды Ахуры, от всех наших душ поздравляем всех с Фравардеганом!
Желаем всем встать на сторону Высшей Мудрости - Супер?нтеллекта, отказаться от нищеты духа, набираться Знаний, ?стины, Доброты, Энергии, Святой Гармонии, Целостности и Бессмертия!
В этот День Фравартинам произошло - и происходит - прекраснейшее событие: Души - Фраварти - из двух возможных путей жизни - 1-го Целостного и 2-го нецелостного - выбрали и ежемоментно выбирают Целостную Жизнь.
В Бундахишне говорится, что Мазда Ахура сообщил Душам: Вот, Я защищаю Вас здесь, в Духовном - Маньява - Мире от нападений врага (темного, злого), который устрашает Вас. Что Вы выбираете: жить в Целостном Духовно-Материальном Мире, который Я создам для Вас, и враг соблазнится и ворвется в Него, и Мы вместе разобьем его внутри (Мира) и будем жить в Полном Совершенном Целостном Мире, в Полном Совершенном Целостном Духовно-Материальном Счастье; или Вы будете жить только в Духовном (Маньява) Мире, где Мне придется постоянно защищать Вас от устрашающего Вас врага и где счастье - неполное, без Материального?
? наши Души благодаря Руководству Высшего Разума - Нашего Отца Мазды Ахуры - сделали Мудрейший Выбор и сообщили Ему: Мы выбираем Первое. Создай Мир, мы хотим жить в Нем, и вместе с Тобой Мы уничтожим зло навсегда и будем жить в Полном Счастье!
? Он создал Этот Прекрасный Мир, и наши Души - Фраварти ежемоментно выбирают рождаться и жить в Нем, чтобы вместе с Маздой Ахурой установить Полное Совершенное Целостное Бессмертное Счастье!
Мазда Ахура в Самом Начале для Сотворения Духовного Светлого Благого Мира провозгласил Своим Маздаическим Музыкальным Языком Первую Универсальную Мантру - Ахуну Ваирью (мелодией Ахуна-Ваити):
Эта Первая Мантра, Святейшая, состоит из Двадцати Одного Слова. Перевод (все слова переведены по их корням, суффиксам и окончаниям):
?бо Жизни Дух - ?збран - Так и Сути Дух - по ?стине - С Добрым - Данной - Мышленьем Деяний - Жизни - Сверх-Мудрого Силу - Жизнь-Творящего Его - Воззрящим - Дай - Пастыря!
По этой Мантре Фраварти выбрали и выбирают Дух Активной Жизни (Ахуу) и Дух Сути (Ратуш) в соответствии с ?стиной (Артой, Аша), Жизни (Анхээуш), данной с Добрым Мышлением (Ванхээуш Мананхоо). Фраварти выбирают Сверх-Мудрого (Маздаай), Жизнь-Творящего (Ахураай), Его (Йим) - Пастыря (Ваастаарэм). Фраварти говорят Ему: Дай (Дадат) Воззрящим (Дрэгубьйоо) Добрым Чистым Ученикам - нам - Силу (Хшатэм-чаа) Деяний (Шьяотананаам) Жизни с Добрым Мышлением. Все это - свойства Сверх-Мудрого Жизнь-Творящего. Дай нам все это!
Разве у зороастрийцев молитва Ахуна Варья называется мантрой?
Конечно, многоуважаемый Урал. Достаточно заглянуть в текст Гаты 1 - Y 28, в других Гатах, в Yasht 1 - Ohrmazd Yasht и во многих других.
Цитата:
Мантра вроде как индийское слово.
В индийской культуре слово "mantra-" и все остальные cлова и тексты Arya употребляются вследствие распространения культуры Arya с северо-запада - с земли, которая сейчас называется Airyanam Vaejo.
Цитата:
Рустам, вы представляете Парсийскую традицию?
Надеюсь, что да - в той мере, в какой преподаю Язык и Текст Гат и Авесты - в аутентичных рукописях, в университетах и Академии Наук нашей страны в течение многих лет, а также в Германии - в Университете Гумбольдта и Берлинской Государственной Библиотеке. Подтвердить могут Dr. Frantz Grenet - соавтор книги The History of Zoroastrianism вместе с Mary Boyce, и Dr. Emmerick - мировой авторитет индоиранистики.
В рубрике "О проекте" этого сайта написано: "Мы решительно выступаем против профанации, ошельмования религии". Следовательно, необходимо защищать аутентичность слова "Mantra-" в Гатах и Авесте.
Во время Советского Союза Ваш Анджоман существовал? Если да, то как к вам относились в советском правительстве? Вы были под запретом или существовали легально?
Если нет, то когда Ваш Анджоман появился сперва, как организация?
? еще: с какого времени ваш Анджоман существует на территории Вашей республики, кто его создал? Если хотите, можете ответить на мой е-мэйл.
?звиняюсь заранее, если вы уже где-нибудь отвечали на эти вопросы, а я их не прочел - тогда дайте, Рустам, ссылку в ?нтернете, где можно прочесть ответы на эти вопросы к Вам, к Вашему Анджоману.
Хоть и с опозданием, но присоединяюсь к поздравлениям Рустама с праздником Фраваши. Пусть мы всегда будем помнить о том выборе, который сделал человек - борьбе со злом, борьбе за победу добра!
Прошу прощения у всех, кто не дождался моего ответа в течение последнего времени в Форуме - я был очень занят, но обещаю исправиться . Сегодня постараюсь ответить на все сообщения.
Рустам, не мог бы ты рассказать немного более подробно о значении слов "Ратуш" и "Дригубьо" в твоем переводе - как получен этот перевод и т.д.?
Разве у зороастрийцев молитва Ахуна Варья называется мантрой? Мантра вроде как индийское слово.
В авестийском языке и в зороастрийской традиции мы используем несколько слов для обозначения священных молитв - сенгха (senghaa - Ясна 44.16), немангх (nemangh - Ясна 45. и мантра. Сенгха и немангх в основном используются как характеристика священного слова, а общеупотребительное слово - мантра. Мантра Спента (Мантраспанд) - Святое Слово - один из Язата, которому посвящен 29 день зороастрийского месяца.
Слово "Мантра" не является индийским словом, хотя и используется в индийской традиции также. Оно происходит от общей индоевропейской ветви, и существует на авестийском во многих книгах Авесты, в том числе в Гатах. Гаты сообщают нам многое относительно Мантр, которые признаются Заратуштрой как святые слова, божественные заповеди. Декламация Мантр дает вдохновение и веру (Ясна 28.5; 43.14). Они дают счастье, силу и победоносность (Ясна 28.5, 28.10), и деяния посредством Аши (Ясна 29.7). Заратуштра - мантран, то есть давший мантры, или слово учения Мазды, людям.
I'd like only to point out that the Sanskrit root *ma- (measure) gives rise to pp. mana, measured, tras - is speech, so mantra means measured speech; then comes manas, mind, pramana - the adequate means of cognition, etc., etc.
There is no use of saying that "tri" is not an "Indian" word, only because it is used in the Russian language, too.
In fact, the Indo-European root for "thought" is *men-. However, "man" is found at the root of many Sanskrit words for thought. Bely uses three primary sources for his own examples of roots: Karl Brugmann, Kurze vergleichende Grammatik der indogermanischen Sprachen,(1904 [1902]), A. Meillet, Introduction a l'atude comparative des langues indo-europaennes(1903) and [F.] Max Maller, Lectures on the Science of Language (1866). Bely does far more than copy, however. In no instance can all of his own examples be traced to a single instance or even to a single author. Rather he has assimilated their findings and embellishes them with his own, departing as the poet from a strict empirical etymological evidence of connections. In the course of copying from different languages, passing it through Cyrillic or not, eliminating the Greek script retained by most linguists of his time, Bely has permitted several typographical errors to enter this text. Where these are readily apparent I have corrected them in the translation. In cases where I have not found the reference I look for assistance from my readers. It is curious that Bely does not cite the leading Russian etymological dictionary of his time: Preobrazhensky, all the more so since his approach is closer to an etymological study of roots, rather than of the sound changes that serve as the basis for the work of Brugmann and Meillet. Preobrazhensky relies on Brugmann's longer and more complete: Grundriss der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen, 2 vols., 2 Auflage (Strasbourg: 1897-1906).
"man-yti". Here is one of several typographical errors in the original Russian. Compare the Russian with the corrected English. Meillet and others will see the root for "thought" in *men with the Sanskrit form due to vowel gradations. Cf. Meillet, 222.
Zendic thought is - mana, in Sanskrit thought is - manah. According to Brugmann (111) manas- is Sanskrit; av. [Zendic] is manah-.
Prayer is both man-ma, and man-tra. "Mantra" is indeed Sanskrit for "prayer, sacred counsel." I have not found "manma."
mind is - mana-s Sanskrit. had in mind is - mamn-ate Bely may mean the Sanskrit manyate. mineti: Lithuanian "mention." menos: Greek "spirit." mens: Latin "mind." menme: This should probably be meanme Gaelic "spirit, will."
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
Регистрация
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Регистрация
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
. Сегодня постараюсь ответить на все сообщения.
и мантра. Сенгха и немангх в основном используются как характеристика священного слова, а общеупотребительное слово - мантра. Мантра Спента (Мантраспанд) - Святое Слово - один из Язата, которому посвящен 29 день зороастрийского месяца.