Благоверие

[Dariush]

В какой мере ницшевский Заратустра схож с пророком Заратуштрой? Я знаю, что они оба арийцы. Читал книгу самого Ницше, но не пойму. �? вообще, достойно ли почитания произведение Ницше среди зороастрийцев?

[Alexey]

А Вы голливудский фильм "Чингис-хан" смотрели? В какой мере Чингис-хан в исполнении Омара Шарифа схож с настоящим Чингис-ханом? Соответственно, могут ли монголы чтить этот фильм, как свою святыню?

[Dariush]

Меня неправильно поняли... (или может, я неправильно выразился). Я имел в виду чтить не как святыню, а просто разделять философию Ницше - не перечит ли она укладу жизни зороастрийцев. Ведь в зороастризме Заратуштра - пророк. А у Ницше Заратустра, можно сказать, атеист-богохульник.

[Jamshid]

Добрый день!

Я приведу фрагмент моего интервью рассылке "Введение в религиоведение":

"- Каково влияние зороастризма на Западную культуру? Что Вы думаете по этому поводу? �?... как Вы относитесь к Ницше?

- Я предполагал, что вы зададите этот вопрос. Да, действительно, у многих имя Заратуштры ассоциируется прежде всего с книгой Ф. Ницше "Так говорил Заратустра". Но следует познакомиться и с автобиографией Ницше "Ecce Homo" и прочитать написанный им же комментарий к своей книге: "Никто не задал мне вопрос, а его следовало бы задать, что означает имя Заратустры именно в моих устах, в устах первого имморалиста: ибо как раз то, благодаря чему этот перс занимает столь исключительное положение в истории, прямо противоположно моим воззрениям. Заратустра первым увидел в борьбе добра и зла тот главный рычаг, управляющий движением вещей Заратустра первым создал это роковое заблуждение, мораль, следовательно, он должен быть первым, кто познал его. Не только потому, что его опыт шире и многообразнее, чем у любого другого мыслителя, гораздо важнее то, что Заратуштра правдивее их всех...".

Ницше не был зороастрийцем. Более того, его Заратустра тоже не был Пророком, принесшим людям Благую Веру! Зороастризму чужды понятие "сверхчеловека", анархический лозунг "Бог умер", и уж тем более отрицание нравственности и морали. Ницше - это зороастризм, вывернутый наизнанку. Точно так же, как были вывернуты наизнанку фашистами понятия "арья" и древнее солярное изображение свастики...

Зороастризм как самая древняя монотеистическая религия оказал влияние на религиозную доктрину многих религий, и тем самым опосредованно воздействует и на западную культуру также. Что касается непосредственного воздействия - здесь влияние зороастризма проследить достаточно сложно. Это связано в первую очередь с тем, что активного прозелитизма в зороастризме не существует, а сама Авеста, несмотря на свою многотысячелетнюю историю, попала к западным ученым лишь в середине XVIII века. Тем не менее, кто знает, какими были бы люди запада и люди востока, если бы не Заратуштра. Не тот, образ которого создал Ницше, а тот истинный Заратуштра, который родился около четырех тысяч лет назад".

[Marina]

Здравствуйте, уважаемые участники Форума!

Вот, не смогла пройти мимо литературной темы! Да, конечно, назвал Ф.Ницше своего несколько параноидального героя Заратустрой. Но только к настоящему пророку Заратустре он не имеет никакого отношения.

�? вот тут очень хорошо просматривается воздействие именно талантливого литературного произведения. То есть когда выдуманный герой "замещает" собой реально существовавшего человека.

Ницше скорее можно отнести к Поэту, с большой буквы, правда, очень своеобразному, чем к философу, тем более к богослову! Если я не ошибаюсь, он был еще и музыкантом. Таким образом, и к "философствованиям" ницшеанского Заратустры нужно относиться примерно так же, как к монологам Чацкого, Базарова, Рахметова, Раскольникова и других литературных героев.

Каждому интересно составить свое суждение от противопоставления.

Вот некоторые места из произведения Ф.Ницше: "Так говорил Заратустра".

[Alexey]

Один наш с Джамшидом общий знакомый тоже имеет имя Зардушт . Может, именнно его Ницше изобразил? Хотя не похож...

[Pridinoff]

B) Насколько мне сдается, "Так говорил Заратустра" имеет отношение не к аутентичной, а к масонской традиции. �?менно в масонском языке зороастризм обозначал метафорически всякое запретное знание, в том числе и самое масонство. См. хотя бы вставную новеллу о брате и сестре зороастрийцах в "Персидских письмах" Монтескье. Это связано еще и с тем, что зороастризм, как, скажем, и друидизм, - религии, мыслящие скорее архетипами, философско-поэтическими интуициями, нежели отвлеченными догматами, в противоречие исламу, католичеству и протестантизму. Вместе с тем, именно масонские ложи были, пожалуй, первыми, кто пробудил на Западе интерес к древнеиранской религии.