Тексты на пехлеви

Традиционные тексты, написанные на языке пехлеви (pahlavi – «парфянский» – позднее неточное название языка parsig – т. н. среднеперсидского) отражают величественное наследие эпохи правления Сасанидов (III – VII вв.) – времени второго расцвета Благой Веры. Множество оригинальных религиозных произведений было уничтожено при нашествии арабов. Большинство из того, что мы имеем ныне, – это творения мобедов, величайших авторитетов Веры VIII – X вв., которые, оправившись после колоссального удара по Ирану и Благой Вере, стремились на среднеперсидском языке письменно зафиксировать свои обширные религиозные знания, а также выступать с апологией Благой Веры. Однако сохранились и некоторые произведения самой Сасанидской эпохи.

Значение пехлевийской традиции сложно переоценить. В среднеперсидских источниках мы находим не только пересказ содержания Авесты, в том числе и утраченных ее частей, но и величайшее по духу продолжение традиции Благой Веры.

Сохранившиеся пехлевийские религиозные тексты:

• Денкард - "Деяния Веры" - религиозная энциклопедия Благой Веры в 7-ми томах
• Бундахишн - "Сотворение основы" - собрание знаний о мироздании
• Дадестан-и Меног-и Храд - "Суждения Духа Разума" - 62 вопроса о нравственности и мироздании
• Шканд-Гуманиг-Визар - "Разъяснение, рассеивающее сомнения" - философский трактат в защиту Благой Веры, показывающий её превосходство
• Дадестан-и Дениг
• Шаяст-на-шаяст - "Дозволенное и недозволенное" - пехлевийский трактат, подробно описывающий правила и распорядок повседневной жизни благоверных маздаяснийцев.
• Хирбадестан